65-летняя бывшая учительница Ян Сяоюнь, которая теперь работает в приюте для животных, расположенном в Тяньцзине, проехала более 2400 км и потратила более 7000 юаней (1100 долларов или 990 евро), чтобы спасти 100 собак от верной смерти.Давняя традиция употреблять собачатину сохранилась в нескольких областях Китая, однако больше всего она распространена на юге страны. В этом году Юйлиньский фестиваль собачьего мяса, состоявшийся 20 июня, навлек на себя невиданный гнев со стороны международного сообщества, которое использовало хештег #stopYulin2015 для осуждения этого мероприятия. Китайские активисты, включая Сяоюнь, также отреагировали на его проведение, обвинив организаторов мероприятия в ненужной жестокости и пытках.
Хотя общественное обсуждение этой спорной китайской традиции продолжается до сих пор, очень приятно видеть, что есть такие люди, как Сяоюнь, которые принимают реальные меры!
(Всего 33 фото)
Источник: avaxnews.net
1. Это Ян Сяоюнь — 65-летняя учительница на пенсии, которая хочет остановить массовое убийство собак в Китае.
2. Каждый год 10 000 собак поедают на традиционном Юйлиньском фестивале собачьего мяса.
3. Многие обвиняют организаторов в ненужной жестокости, с которой убивают собак для приготовления традиционных блюд из собачатины.
4. Ян проехала 2400 км по направлению к Юйлиню и потратила около 7000 юаней (1100 долларов), чтобы спасти 100 собак от убийства.
5. Спасительница рядом с клеткой с несчастными собаками, которых только что выкупила у торговцев собачатиной.
7. Многие из собак требуют медицинской помощи, которую она старается им обеспечить.
8. Работа ее приюта во многом зависит от помощи волонтеров и денежных пожертвований.
9.
10. Чтобы кормить собак, Ян дважды в день печет на пару кукурузный хлеб — это все, что она может себе позволить.
11.
12.
13.
14.
15. Все животные очень радуются, когда волонтеры приходят их навестить.
16. Каждые выходные Ян старается угощать своих питомцев особыми лакомствами.
17.
18.
19.
20.
21. Отношение к поеданию собаке и кошек в Китае меняется, но, к сожалению, некоторые традиции имеют очень глубокие корни, а потому существуют даже в наши дни.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
30.
31.